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    顾雍选择会见三家代表的地点,是在一个道观之中。

    比起那光头和尚来说,顾雍觉得还是本土道家更好一些。

    道观在山林之间,一侧是悬崖,一侧是坡道,所以只要谁来了,在高处都可以看得见。道观日间虽然说不上什么香火鼎盛,但是往来上香求仙拜道的还是有不少的人,也就使得穿了便装的顾雍等人并不会太过于突兀明显。

    上得山来,天色渐晚,所以在山上道观客房之中留宿一夜,待次日天明再下山,也是属于非常正常的事情,便是谁都找不出什么问题来。

    月上树梢。

    顾雍在客房内静坐。

    不知道过了多久,回廊下有阴影晃动,『主上,人都到了。』

    『嗯。』顾雍回应了一声,起身,走出了客房。

    客房之外,是长长的回廊。

    道观内很是安静。

    顾雍缓缓的走在回廊之中,脚下的木板因为松动,不免发出些许咯吱咯吱的声响,在夜色之中荡漾而开。

    道教在江东吴地,比佛教的发展是要更早一些。

    比如葛天师的炼丹一派,在江东就非常出名。

    只不过因为黄巾之乱,张角三兄弟的影响下,导致道教的一些人被视为危险分子,很是被打压了一阵。再加上张鲁又在汉中搞什么合一,让地方诸侯不免心中都是警觉起来。不过随着黄巾之乱被平复,所带来的影响渐渐消散,天下纷争从混沌变成了鼎立状态,地方对于道教的压制也就不再那么严格了……

    在后殿门外,一名道长单掌稽首。

    顾雍停下脚步还礼。

    道观后殿供奉的是玄天上帝。

    玄天上帝又被称之为玄武大帝,佑圣真君等等。

    东汉后期是玄武地位上升的阶段,所以在江东这里供奉玄天上帝也没有什么问题。

    道教形成以后,尊崇玄武七宿中的第一宿,即斗星,又称南斗,盖因信仰『南斗注生,北斗注死』之意。

    最初的时候,玄武在道教之中只是一个护卫之神,但是因为民众百姓对其的信仰不断的加强加深,所以最终其掌握的职掌和地位也就越来越是显赫,最终成为了道教奉祀的大神上帝。

    从某个角度上来说,显然这玄天上帝最终登上了天帝之位,依靠的是千千万万的百姓信仰,也是民心民意的一种体现……

    顾雍站在后面门口,仰望殿内的神像。

    神像之前的长明灯的光火,映照在神像之上。

    『敢问道长,神仙亦有等分否?』顾雍注视着神像,轻声问道。

    道长在一旁念了一声无量天尊,便是说道:『有等分。修行得上仙者,飞升虚空,体合无形,长与道同,永无劫数之劫也。上仙白日升天,居上宫,有无量福地。中仙者,空中可结宫室,饮流霞食精气,一念之间千万里也。下仙者,常栖诸名山洞宫,综领三界鬼神,管地上生死之事。下仙有功积劫,亦当上补天仙,此便为仙者上下之别也。』

    顾雍点了点头,但过了片刻又是摇了摇头,『若为仙者,亦不免劳碌之事,掌管鬼神烦忧生死……』

    道长稽首,『大道之下,皆为刍狗。』

    『……』

    顾雍点了点头,然后朝着后殿的玄天上帝拜了一拜,拜别了道长,转身过了后殿。

    道长目送顾雍离去,然后拜在了玄天上帝的神像之前,双目微闭,嘴唇微动,轻声念叨,声音细细微微,若不是贴得极近定然是难以闻察,『……至心皈礼阴阳始祖天地根原,受诰命于上帝,秉咒章于灵宝。采书锦篆,吐五气之精华,赤幅丹囊,发三光之晃耀。炼度身形,镇驱妖邪,大悲大愿,大圣大慈,五灵五老五方上帝度人护命天尊……』

    顾雍进了后院,拐过天井,又是走了几步,便是有一片竹林,林中小路蜿蜒,露出一角草庐。

    草庐之内,早已经拉上了帷幕,点了驱寒的银炭,烹煮着茶汤。

    早来的三人见得顾雍亲自前来,不由得有些愕然,旋即疾步出了草庐相迎。

    顾雍摆手示意,一一将三人扶起,旋即进入了草庐之中,分主次落座。

    沉默少许,顾雍低声说道:『张家子之言,你们怎么看?』

    当即就有人说道,『不可当真。若是我等真杀了四山王,岂不是自断手脚一般?』

    金奇,毛甘,陈仆,祖山四贼,各称山王。

    『若是张公亲来……那倒也就罢了,现在不过是个张氏子,云里雾里闲扯一番,也值得顾公给他什么颜面?』

    『就是,-->>

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