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当这些难民将手中的炊饼当成是应得的时候，再突然降低标准，加上有心人的鼓吹，必定就会引发骚动，稍有不慎，就是一场弥天之灾！
啊哈！
见到王蒙盯着手里的炊饼，却迟迟没有吃，左看看右看看的样子，一旁的人似乎是误会了什么，便是嘀咕说道：『怎么了？怕什么旁人来抢？吃吧！我们之前来的时候，都拿了，没人要抢你的！』
当然，抢着吃也不是不行，但是多半会被揍，若是被揍得狠了，说不得当场就会被打死。所以只要在难民堆里面待过，都清楚一个潜规则，如果自己找到食物的时候没人发现，那么吃多少都算是自己的，但是如果旁边还有人，私藏食物可是『重罪』。
炊饼之中虽然麦麸很多，看起来很黑，但是绝对是正经好粮食，不是那种腐败霉变的去做的。
听了那小吏的叫喊声，不远处的那个棚屋里面的流民忙不迭的让出了空间。
『没人抢你的，娃你就吃罢！』在棚屋口的年长者也说道。
流民，不应该像是草芥一样，熬得过去就活，熬不过去就死么？
医师给这些流民看病？
是我疯了，还是这里疯了？
虽然小吏的脸色很难看，摆着一张似乎谁都欠他千百钱的臭脸，同样那医师也很简陋，也没有什么长时间的诊断，进了棚屋不久之后便是又出来了，从药箱里面不知道捣鼓出了什么粉末来，调和了一碗药汁让病人喝下之后便是又急急走了，根本谈不上什么悉心治疗……
可这不仅仅是一个棚屋，也不仅仅是这三十余人，这么快就将难民安抚下来，让这些人重新回归到了秩序的规则下，这骠骑军，真的就是……
下意识抱团，并不是什么难以理解的事情。人大多数是群居性动物。难民之中，尤其是刚刚进入一个小团体里面，往往都是需要上缴一些东西，最常见的就是食物，以获取这个小团队对其的某种程度上的『庇护』。
『新来的？给，拿好。』
这是拿粮草在稳定人心？
一双不算是干净，但是也谈不上多脏的手伸到了王蒙的面前。
『前面的都让开些！给医师让个道！』
一些年轻的人或许听不明长者的意思，但是王蒙心中清楚。
治病，随便摸一下就是要几千钱，普通百姓都没有钱去看病，更不用说是流民了！
那该不会是什么游方道士，烧符水的那种罢？
王蒙不知道心中泛起的是什么滋味。他也不是没生病过，但是生病的时候只能是硬挺，全靠自愈，根本没闲钱去看什么病，甚至还要拖着身躯去劳作，否则一天下来便是没饭吃。他这么多年都没有医师给他看过病，这……
这流民何德何能就能有医师来看病？！
绝对是假医师！
蒙人的！
一定是的！
然而，在第二天的晚上，不知道是因为医师的药效对症，还是因为流民的抗药性实在是太低，亦或是原本就是草芥的生命力极强，在隔壁棚屋里面传出的欢呼声，让王蒙的下巴掉了下来，久久的合不上去……
……
……
平阳之侧，桃山之巅。
守山学宫之中，明堂高台之上。
斐潜坐在高台上，仰头，面色略带一些缅怀之色。
在在明堂之中，不仅有河东这些时日前来平阳押注斐潜的河东士族子弟，也有原本就在平阳桃山的学宫子弟，博士，祭酒。
比如种劼，令狐慧等。
这些人，基本上就是存在于河东之地的所谓『清流』了。
所谓『清流』，其实最开始的时候，也不能算是多坏，甚至可以说是洗涤人心的仁德之士。
而东汉，或许就是这『清流』的源头了。
东汉末年，太学生郭泰、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人联合，批评朝政，暴露宦官集团的罪恶，被称为『清流』。后来这种自发的就集合起来，汉代有，唐代也有，宋代，明代也有，清朝在末年时期，也出现了类似的政治流派。
但是，所谓清流也延伸出了三个词，『清议，清谈，空谈』，后人很多时候将其混淆，但实际上并不相等。
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啊哈！
见到王蒙盯着手里的炊饼，却迟迟没有吃，左看看右看看的样子，一旁的人似乎是误会了什么，便是嘀咕说道：『怎么了？怕什么旁人来抢？吃吧！我们之前来的时候，都拿了，没人要抢你的！』
当然，抢着吃也不是不行，但是多半会被揍，若是被揍得狠了，说不得当场就会被打死。所以只要在难民堆里面待过，都清楚一个潜规则，如果自己找到食物的时候没人发现，那么吃多少都算是自己的，但是如果旁边还有人，私藏食物可是『重罪』。
炊饼之中虽然麦麸很多，看起来很黑，但是绝对是正经好粮食，不是那种腐败霉变的去做的。
听了那小吏的叫喊声，不远处的那个棚屋里面的流民忙不迭的让出了空间。
『没人抢你的，娃你就吃罢！』在棚屋口的年长者也说道。
流民，不应该像是草芥一样，熬得过去就活，熬不过去就死么？
医师给这些流民看病？
是我疯了，还是这里疯了？
虽然小吏的脸色很难看，摆着一张似乎谁都欠他千百钱的臭脸，同样那医师也很简陋，也没有什么长时间的诊断，进了棚屋不久之后便是又出来了，从药箱里面不知道捣鼓出了什么粉末来，调和了一碗药汁让病人喝下之后便是又急急走了，根本谈不上什么悉心治疗……
可这不仅仅是一个棚屋，也不仅仅是这三十余人，这么快就将难民安抚下来，让这些人重新回归到了秩序的规则下，这骠骑军，真的就是……
下意识抱团，并不是什么难以理解的事情。人大多数是群居性动物。难民之中，尤其是刚刚进入一个小团体里面，往往都是需要上缴一些东西，最常见的就是食物，以获取这个小团队对其的某种程度上的『庇护』。
『新来的？给，拿好。』
这是拿粮草在稳定人心？
一双不算是干净，但是也谈不上多脏的手伸到了王蒙的面前。
『前面的都让开些！给医师让个道！』
一些年轻的人或许听不明长者的意思，但是王蒙心中清楚。
治病，随便摸一下就是要几千钱，普通百姓都没有钱去看病，更不用说是流民了！
那该不会是什么游方道士，烧符水的那种罢？
王蒙不知道心中泛起的是什么滋味。他也不是没生病过，但是生病的时候只能是硬挺，全靠自愈，根本没闲钱去看什么病，甚至还要拖着身躯去劳作，否则一天下来便是没饭吃。他这么多年都没有医师给他看过病，这……
这流民何德何能就能有医师来看病？！
绝对是假医师！
蒙人的！
一定是的！
然而，在第二天的晚上，不知道是因为医师的药效对症，还是因为流民的抗药性实在是太低，亦或是原本就是草芥的生命力极强，在隔壁棚屋里面传出的欢呼声，让王蒙的下巴掉了下来，久久的合不上去……
……
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平阳之侧，桃山之巅。
守山学宫之中，明堂高台之上。
斐潜坐在高台上，仰头，面色略带一些缅怀之色。
在在明堂之中，不仅有河东这些时日前来平阳押注斐潜的河东士族子弟，也有原本就在平阳桃山的学宫子弟，博士，祭酒。
比如种劼，令狐慧等。
这些人，基本上就是存在于河东之地的所谓『清流』了。
所谓『清流』，其实最开始的时候，也不能算是多坏，甚至可以说是洗涤人心的仁德之士。
而东汉，或许就是这『清流』的源头了。
东汉末年，太学生郭泰、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人联合，批评朝政，暴露宦官集团的罪恶，被称为『清流』。后来这种自发的就集合起来，汉代有，唐代也有，宋代，明代也有，清朝在末年时期，也出现了类似的政治流派。
但是，所谓清流也延伸出了三个词，『清议，清谈，空谈』，后人很多时候将其混淆，但实际上并不相等。
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