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“诸君以教化世人为己任，不可盲目排外。”
把教化的大帽子扣下来，让这些怕麻烦的官员只能接受。
不过在具体的教化政策上，他们要求更严格点。黄士俊提议：
“蛮夷归化为华人，需要通过汉语等级考试。”
“臣以为蛮夷后裔也应通过考试，并且熟读四书五经，才能继续获得华人身份。”
“如此连续三代之后，才能成为汉人。”
“中间有一代没通过，或者犯下堕落罪行，则要重新计算。”
“尤其是和炎黄二祖不同源的白种人、黑种人，可以提高到五代。”
这相比于连续三代联姻的要求，更具体了一些。
尤其是提出了文化上的要求，让蛮夷后裔必须熟读四书五经，才能继续成为华人。
朱由检虽然觉得这样难度太高了些，但是群臣附和之下，他只能点头应允——
反正只是给蛮夷归化提供道路，这个道路具体有多宽，他其实并不在意。
达到要求的蛮夷，自然能归化为汉人。达不到要求那就继续当……
『不能让他们继续当蛮夷！』
朱由检升起这个念头，说道：
“如果中间有一代没通过考试，或者犯下堕落罪。”
“可以依法惩治，剥夺大明公民身份。”
“但是他们也不能完全视为蛮夷，可以视作华裔。”
“他们的后代可继续归化，直到成为汉人。”
生怕礼部对这件事不上心，朱由检叮嘱礼部官员道：
“教育司要专门设立教育华裔的机构，为这些人办学校，让他们成为合格的汉人。”
“宣传司也要向归化的蛮夷多宣传，教导他们如何归化为汉人。”
“还有，就是把典型的蛮夷行为列入堕落罪，告诉他们什么样的事情不能做，触犯了就会丧失公民身份。”
“你们礼部，是宣传教育的最前线，一定要预防堕落、预防犯罪，为天下民众成为士人、迈入大同之世出力。”
礼部官员听到这番话，纷纷躬身应命。
这充分表明了皇帝对礼部的重视，教化蛮夷也成为礼部的核心权力之一。
朱由检把教化蛮夷数量、升士数量、识字比例、士人比例等等，都列入礼部考核范围。
让礼部必须注重教化、注重让民众升为士人，让种族固化、阶层固化慢点到来。
随后，他又叮嘱礼部制定负面清单，把够不上犯罪的短生种行为，列入负面清单之内。
触犯这些的倒不会取消公民身份，但是在评选士人上，会遇到一定阻力。甚至士人身份都有可能被取消，转为预备士人。
在军中，朱由检也安排兵部宣教司，加强对军队的教育。
从军的其他族裔要在军中接受教化，让他们在思想上真正成为华人，禁止蛮夷习气。
对仆从军同样要教化，吸收上层军官为华人。
但在彻底归化成为汉人前，他们仍不可信，不能完全信任。
考虑到热兵器时代的到来，朱由检特别嘱咐道：
“现在大明的新式火铳不多，这些新式火铳要优先装备给汉人。”
“等到将来火铳多了，才能装备给归化过来的华人，甚至装备给仆从军。”
“但是除了火铳之外，其他火器万万不能外传。尤其是最核心的火炮，技术一定不能外流出去。”
“汉朝从一汉当五胡，到铁器技术外流后转变为一汉当三胡，这个教训必须汲取。”
“未来战争是炮战，大明的火炮技术一定不能外泄。”
“能用于铸炮的钢铁、制造火炮的工厂，还有机器和技术人员，都要列入保密范围。”
对此异常重视，朱由检叮嘱锦衣卫保密司负责。并且还具体安排道：
“对炮兵，还有车兵、气球兵、航海兵这些技术兵种，要完全由汉人担任，不能让残留蛮夷思维的人掌握，仆从军的炮兵也要从大明军队派遣。”
“后勤同样要由汉人军官掌握，不能让蛮夷拥有独立作战能力。”
“所有人都要记住：非我族类，其心必异。在这个遍地蛮夷的世界里，真正值得信任的只有汉人。”
“拥有永业田的汉人世官和军士，要成为军官团的主体。”(本章完)
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把教化的大帽子扣下来，让这些怕麻烦的官员只能接受。
不过在具体的教化政策上，他们要求更严格点。黄士俊提议：
“蛮夷归化为华人，需要通过汉语等级考试。”
“臣以为蛮夷后裔也应通过考试，并且熟读四书五经，才能继续获得华人身份。”
“如此连续三代之后，才能成为汉人。”
“中间有一代没通过，或者犯下堕落罪行，则要重新计算。”
“尤其是和炎黄二祖不同源的白种人、黑种人，可以提高到五代。”
这相比于连续三代联姻的要求，更具体了一些。
尤其是提出了文化上的要求，让蛮夷后裔必须熟读四书五经，才能继续成为华人。
朱由检虽然觉得这样难度太高了些，但是群臣附和之下，他只能点头应允——
反正只是给蛮夷归化提供道路，这个道路具体有多宽，他其实并不在意。
达到要求的蛮夷，自然能归化为汉人。达不到要求那就继续当……
『不能让他们继续当蛮夷！』
朱由检升起这个念头，说道：
“如果中间有一代没通过考试，或者犯下堕落罪。”
“可以依法惩治，剥夺大明公民身份。”
“但是他们也不能完全视为蛮夷，可以视作华裔。”
“他们的后代可继续归化，直到成为汉人。”
生怕礼部对这件事不上心，朱由检叮嘱礼部官员道：
“教育司要专门设立教育华裔的机构，为这些人办学校，让他们成为合格的汉人。”
“宣传司也要向归化的蛮夷多宣传，教导他们如何归化为汉人。”
“还有，就是把典型的蛮夷行为列入堕落罪，告诉他们什么样的事情不能做，触犯了就会丧失公民身份。”
“你们礼部，是宣传教育的最前线，一定要预防堕落、预防犯罪，为天下民众成为士人、迈入大同之世出力。”
礼部官员听到这番话，纷纷躬身应命。
这充分表明了皇帝对礼部的重视，教化蛮夷也成为礼部的核心权力之一。
朱由检把教化蛮夷数量、升士数量、识字比例、士人比例等等，都列入礼部考核范围。
让礼部必须注重教化、注重让民众升为士人，让种族固化、阶层固化慢点到来。
随后，他又叮嘱礼部制定负面清单，把够不上犯罪的短生种行为，列入负面清单之内。
触犯这些的倒不会取消公民身份，但是在评选士人上，会遇到一定阻力。甚至士人身份都有可能被取消，转为预备士人。
在军中，朱由检也安排兵部宣教司，加强对军队的教育。
从军的其他族裔要在军中接受教化，让他们在思想上真正成为华人，禁止蛮夷习气。
对仆从军同样要教化，吸收上层军官为华人。
但在彻底归化成为汉人前，他们仍不可信，不能完全信任。
考虑到热兵器时代的到来，朱由检特别嘱咐道：
“现在大明的新式火铳不多，这些新式火铳要优先装备给汉人。”
“等到将来火铳多了，才能装备给归化过来的华人，甚至装备给仆从军。”
“但是除了火铳之外，其他火器万万不能外传。尤其是最核心的火炮，技术一定不能外流出去。”
“汉朝从一汉当五胡，到铁器技术外流后转变为一汉当三胡，这个教训必须汲取。”
“未来战争是炮战，大明的火炮技术一定不能外泄。”
“能用于铸炮的钢铁、制造火炮的工厂，还有机器和技术人员，都要列入保密范围。”
对此异常重视，朱由检叮嘱锦衣卫保密司负责。并且还具体安排道：
“对炮兵，还有车兵、气球兵、航海兵这些技术兵种，要完全由汉人担任，不能让残留蛮夷思维的人掌握，仆从军的炮兵也要从大明军队派遣。”
“后勤同样要由汉人军官掌握，不能让蛮夷拥有独立作战能力。”
“所有人都要记住：非我族类，其心必异。在这个遍地蛮夷的世界里，真正值得信任的只有汉人。”
“拥有永业田的汉人世官和军士，要成为军官团的主体。”(本章完)
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